砂麼東東
“每个主题，都像是必须长时间烹煮的食物，我们把它放入锅中，盖上锅盖，然后点火。锅子就是我们自己，用来烹煮食物的热能就是我们的定力。燃料来自持续不断地修习正念。没有足够的热能，食物就无法煮熟。可一旦煮熟，食物就会显露它的本性，帮助与引导我们迈向解脱。” ——一行禅师《正念的奇迹》
自从行动限制令逐渐放松后，那书房日常中所接触的人开始变多了一些，遇上的情境自然也随着增加。回到社会，回到工作空间前后的两三周里，这阵子感觉像是在面对期考，每每碰上大小情境，那书房的情绪如何，如何应对，这都是计分的依据。情境越多越能让我看见自己的能耐，哪里做得不够好，哪里需要继续修习，我抓取什么，舍下什么。正如一行禅师所形容——锅子、燃料与食物，让‘期考’来看看热能（定力）够不够。这一考，多多少少看见了平日大大小小的练习所累积下来的热能。一开始，对自己身口意的表现感到很奇怪，后来才明白那是‘寂静’，在波澜中始终安住。
安住的能力从何而来？那书房在行动限制令施行满一个月的时候，在手札上写着：
“今早清理电风扇，同时练习正念，把注意力放在手的动作上，感觉触碰的感觉。间中，思绪会飘走，想着一个月有多长，原来只是八周正念课程的一半时间而已。
正念练习，这对十个人说，大概没有一个会去做，跟一百个人说，也许有一个会去练习。因为这些练习需要时间，需要每天重复地做，才会慢慢地，一点一点地让人看到效果。而我们活在这个时代，我们习惯了快，我们要立杆见影，像打一只针半小时就发挥功效那样最好，不费力不用等。但正念它不是这样的东西。
古人知道，收成是需要时间的，需要累积每天的汗水，每天不断耕耘劳作，蔬菜瓜果需要几个月的时间来成长，所以他们懂得等待。若不见成果，他们知道是水土阳光空气出了问题，会看看是哪方面，再想办法去处理，他们不会让田荒废。有种才有瓜，有下心思才会长出作物，没有耕作怎么可能看到瓜。
这段时间行管让我们慢了下来，不用花时间在马路上，不用和路霸生气，不用对塞车感无奈。省下来的时间可以好好呼吸，好好吃饭，静定内在……”。
师常言，闻、思、修、证，需要反覆来回勤走，没有捷径可行，除了时间和不断地练习，没有更容易的方法。学生除了脚踏实地老实用功，没有二选。那，现在就好好观呼吸吧。
《书里那句话》图/文：那书房
