砂麼東東
三年的疫情，行腳止步，雖然現在多國國門已開放，但不知為何那書房的行腳感覺就像友人染疫後的身體一樣疲累，又像馬幣一樣無力，至今沒有行動力。渴望離家出走，但想到要計劃，要承擔自己，要一路應變，要處理出入境的手續，心就冷了一半。於是想藉著閱讀別人的旅行來刺激自己的行腳，就這樣買了謝哲青的《因為尋找，所以看見》。
這是一本關於朝聖之路的出走旅行，朝聖群組中的書友稱這是他説讀過最好的一本朝聖書籍，這挑起那書房的好奇心，因為在那書房心裡，保羅科爾賀的《朝聖》是很棒的一本書，那書房覺得那是朝聖者必讀的一本書，但那文字不太容易消化。謝哲青的文字是否會與保羅不同，又是否會像黃誌群的《在印度，聽見一片寂靜》讓那書房有意外驚喜？花錢購買，給自己找答案。
《因為尋找，所以看見》是本旅遊文學，不是旅遊指南，謝哲青在書裡很少提到關於寫到關於旅途上的吃喝玩樂和衣食住行，他著墨更多的是一個地方的歷史、歷史人物，這些故人故事，如何與他生命的過往牽起關係。保羅的《朝聖》探索的是心靈的層面，而謝哲青在朝聖的路上所想的不是自己，而是更廣大的歷史及更深遠的時間，有時候覺得他離題了，但是離題很遠以後他又突然連接到開端的話題，回到現代。這樣的探索和自我對話，或許不是那書房能理解的心境。因為那書房對於西方歷史、西方文學和聖經認識甚寡，難以領會海明威的創作和思想。
然而，這並不是說謝哲青這本書不好看，朝聖本來就是個人的事，路上的一切都只有對朝聖者有特殊的意義和領悟，雖然每個朝聖的故事大綱可能都差不多，朝聖者因為人生的一些事，而決定走上這條路，可能是想達成約定，可能想沉澱，可能想自我挑戰，這些人會在路上有類似的際遇，遇上很多不同國家不同背景的人，和他們交談交換不同的人生故事，路上也會面臨崩潰生氣自己的時刻。儘管故事結構差不多，但細節不同，碰撞在一起的元素也不盡然相同。同樣的路線，同一個地點，但途徑的時間不同，所產生的經驗就會不一樣，也許早半個小時出發，就不會遇上下雨，也許晚十分鐘走，就會兩個人就不會相遇。
讀完謝哲青的書，那書房的行腳還是沒有動力，或許，這時候那書房需要的不是出走，而是停頓。
文：那書房 @ 東寫西讀
