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成為和對方一樣的人

這數個月以來, 心裡總充滿困惑、困頓、不確定, 想請大師指點迷津,點盞明燈,但因緣不具足。似乎大家誤會了,以為那書房想要詢問的是受苦的因緣,尋找化解的處方。其實,除了因不公的遭遇受委屈之外,困在心裡的還有一份慈悲,不想恨,不想給彼此苦上加苦,不想延長傷害,不想給自己貼上受害者的標籤,也不想自己從受害者變成加害者,然而,苦痛與失望太大,那書房制止不了嗔心,一直想給自己討公道,這嗔心是一種會與對方兩敗俱傷的對立,這也並非那書房所願,不想對人不好,不想傷害眾生,但慈悲、原諒、寬容、祝福,這些都做不到,心力絞碎,如何是好?


尋師不果,唯有繼續困頓,繼續尋求善知識,繼續內觀。這段期間翻翻停停地看著《最後一次相遇,我們只談喜悅》,書本並沒有直接給那書房解除困惑,減少苦痛,也沒有解釋受苦的原因,但是它成了一份同理,一份陪伴。第十四世達賴喇嘛流亡50餘年,很多人都知道他的失去,他的無辜,他遭受的迫害,知道西藏人民的痛與苦,但是這‘很多人’都無能為力為他做些什麼,沒有人可以改變達賴喇嘛的際遇,沒有人可以還藏民公平、文化和土地。大主教面對南非種族人權的紛爭,努力對抗試圖改變南非人的權益,爭取平等,即便大家知道膚色只是膚色,不代表一個人,一群人的行為、品格和能力,但是對有色種族的歧視與偏見,至今並沒有消除。即便是對世界有巨大影響力的他們,也有解決不了的問題。

他們說了那些讓喜悅遠離的事物:恐懼、壓力、焦慮、沮喪、憤怒、絕望、苦難、困境,說了那些支柱喜悅的關鍵:觀點、謙卑、幽默、接受、原、感恩、慈悲、付出。喜悅與快樂不同,快樂是建立在外在事物上,而喜悅是內在的平衡。苦難中,不快樂,但可以往內尋求喜悅。兩位大師沒有特效藥,沒有與眾不同的魔術或方法來消除苦難與困難,他們也只是老老實實往內練習,加深自己的道行,他們並不神話。兩位大師只是凡人,也會憤怒想大吼大叫,他們接受情緒是天生具有的,沒有抗拒恐懼、怒與悲傷。接受、原諒、感恩、慈悲都不代表對方是對的,不代表妥協,只是看見事實,不耗費力氣與事實對抗。

達賴喇嘛有一位僧人朋友被中國兵捉了禁錮在勞改營裡許多年,這位朋友被釋放後與達賴喇嘛見面時,他告訴達賴喇嘛,他在勞改營裡遇到的最大困難就是他差點失去對中國人的慈悲之心。讀到這裡,那書房心裡有了一點光。痛苦是事實,但那書房更怕的是失去慈悲之心,成為和對方一樣的人。


圖/文:那書房@東寫西讀

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