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世界很大,你看见多少?

“我们所见、体会到的,都是由脑所组合的。
我们认为的客观或合理,其实一点都不客观,更不用谈合理。” ——杨定一《不合理的快乐》

先来说说杨定一博士,相信大部分的人对这名字感到陌生,他不是流行或著名作家,不写小说,只写一些关于科学、大脑与健康的书籍。初初读他的书时,那书房的文科脑袋觉得他写的东西很难消化,但知道他能把大脑和肉眼看不见的思维写出来,并且对很多方面的学问都有深入的了解,是很厉害的,上网找资料才知原来他从小就是天才,十三岁考上医学院,二十一岁取得双博士,真非一般人。

读《不合理的快乐》的那期间,那书房也正开始学习《金刚经》与《心经》,小脑袋把“熵”和两部经文放在一块儿来思考,希望这样能看得更清楚,去除更多的无明。老师再再提醒,不要用我们的小眼睛小脑袋来看世界,人透过五官来认识这个世界,然而,五官的能力有限,所以我们(人)对一个人,一样东西的认识并不完全,加上我们大脑的运作与演化,使我们认为我们所看到的=那人那物那事,我们以此来帮助自己辨识,然后做出选择与反应。这些不是问题,问题是我们被眼前这些现象绑住了,不光认为是真的,还认为这就是一切。当我们“看见”一个人,我们认为自己“认识”他,并且非常相信自己的“认识”。

杨定一博士认为,从科学的角度来看,其实,我们再怎么努力看,也只是逼近了真实的边缘,离不开五官的限制。我们的五官都在抓形相。然而,形相只是整体很小的一部分。看不到形相,我们自然体会到沉默、空、宁静、没有、不动。我们看到了没有,却意识不到‘没有’的存在,根本没有把它连结起来,而是把注意力都放在有智商。我们一直体会到空,却没把它当作一个看不到的背景,完全不给它任何注意力。就像我们看见黑点也看见白板,但是我们就是忽视了白板是个背景,忽视了这个背景的意义。

老师又说,在境界中,在生活中,我们都要学习看见事物的‘本质’,不要被五官所的‘看见’给‘蒙蔽’了。在每一个情境中,记得要停,不要立刻下判断和回应。时时提醒自己,我们不知道的、没看到的,永远比我们知道的,看到的还要多。五官帮助我们认识世界,但是这个认识只是局部,我们就算看得再多也不是全部,切莫以为自己懂很多,看很多,就滔滔不绝说自己的看见是世界。

《书里那句话》图/文:那书房

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