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二手，兩字往往給人印象就是被使用過、不是全新的，但其實二手並不完全表示不好的或完全損壞的物品。
雖說一件衣服或物品在使用過一段時間，在你眼中它不再是新的，或是已有小瑕疵如褪色、起毛球等，因而對其感到厭倦，甚至嫌棄。
舉個例子，在農曆新年期間你購買了新衣裳，起初你是那麼喜歡它，穿上着它歡度快樂的新年，然而，在穿過數次之後，你就“移情別戀”，想購置其他新衣裳替代，而把曾經的舊愛冷藏起來。直到某天整理衣櫥時候發現了它的存在，儘管它還是完好無缺，但你對它的愛已不復存在，感覺它的存在根本就是佔位，於是將它和其他相同命運的舊愛打包入箱子或袋子中，打算送走。但它或許對某些人而言卻是那麼美好、存有使用的價值。
很多時候，一些物品、衣物或用具等並不是完全的無法繼續使用，只是人總是“喜新厭舊”，舊的就淪落被人拋棄的命運。也有些人太在意他人異樣的眼光，要趕上時尚潮流，所以過季的衣服或其他物品如包包、鞋子等都隨着季節退流行，就不想穿在或戴在身上了。
人人常說“舊的不去，新的不來”，或許就是這回事吧。
但卻有一種情況，被送去慈濟的物品中，不難發現有些被拋棄的物品當中有些是全新的狀況，比如尚有價格標籤的衣裳。相信這是因物主在買回家後察覺自己不太適合或是不再喜歡，因此這些物品最終的遭遇，不是在拉圾桶，就是在回收中心靜待下一任主人。
“惜福區”延續物命
坐落於古晉承恩花園的慈濟環保站，也是全砂首個慈濟環保站經已在2020年8月31日關閉，結束了其22年的播善服務，並搬遷至新址在朋嶺一帶。
成立於1998年的慈濟環保站，本着愛護環境的環保理念，倡導人人懂得惜福，為大眾提供收集回收品的去處，同時讓有需要者，以樂捐方式購買二手日常用品。
除此，該環保站也設立“惜福區”，將大眾所捐贈的二手衣物、包包、電器及玩具等物品，轉手給有需要的群體，達到延續物命的同時，亦賦予它第二生命的機會。
應有盡有的“惜福區”，儘管這些物品都是處於二手可使用狀態，但有一些卻是完好無缺全新的。因此，若前來尋寶，或許能有機會“淘”到寶貝，且惜福區物品的價格非常低廉，人人皆負擔得起，這不僅能滿足個人需求、減低開銷，也有助於延長物品的壽命期限，進而減少製造垃圾，一舉多得，何樂而不為呢？
環保站不是垃圾場
慈濟環保站並不是垃圾場，不是任何物品都能回收的。
除了位於朋嶺的環保站外，慈濟分別在八點地及新漁村設有環保站，希望在社區帶動環保醒覺，從源頭減少資源浪費，共同守護地球家園。
台灣佛教慈濟基金會馬來西亞古晉支會負責人溫美麗指出，慈濟向來都積極教導人們有關愛物惜物的意識，避免無謂的浪費，以致為地球帶來更大的負擔，在同時也灌輸環保的重要性及知識。物品若獲得再循環，也就賦予它們第二次生命。
慈濟在散播保種子的同時，希望人們在處理不要的物品時，懂得如何分類處理，包括哪一些物品是可以進行再循環。除了一次性使用的物品無法再循環，還有一些指定的種類外，其實多數是可以再循環使用。由於本地的回收商回收的資源種類有限，所以慈濟回收的種類也受限。
分類處理回收物
在慈濟環保站，志工們會進行分類工作，把紙張、鋁罐、鐵、雜誌類等分門別類；把可循環再用和不可回收的物品分別處理。
很多時候民眾因為不了解，都將所有物品送來慈濟環保站，導致志工必須耗時間來進行分類處理。當然，也有些人因嫌麻煩要送到慈濟，都將它們當垃圾丟棄，進而造成浪費，也破壞地球環境。
平日，慈濟環保站會不時有人送物品前來，尤其在農曆新年前，衣物等二手物品在“惜福區”堆積如山，一包包、一袋袋的物品，等待志工整理。在整理民眾所送來的物品時候，志工們也不難看到不少衣服還蠻新、款式新穎，丟了確實可惜。
一般上，志工會稍微整理這些衣物及二手物品等，若狀況良好的，志工會根據種類分類整齊擺放。至於那些破舊的衣服則可能送去修車工廠，給工廠使用，儘可能做到物盡其用。此外，若有災難如水災或火災發生，志工亦會整理適用的衣物到災區發放給災民。
在慈濟惜福區，琳琅滿目的各類物品掛在衣架子及整齊擺放在物架上，方便民眾挑選。平時，一些有需要的民眾會自動前來慈濟的“惜福區”淘寶，而在這方面，慈濟並沒有特別做宣傳，他們都是以口傳方式得知。除此，也有二手貨商人前來挑選衣服，然後帶往鄉區以廉宜的價格變賣出去。其實只要不要太挑剔，二手衣服還是有可用的價值存在。
慈濟希望大眾在選購一樣物品之前，“請三思，不要浪費”。慈濟呼籲民眾購買物品前務必再三考慮，僅購買所需要的，而非想要的，否則若買了之後卻沒有用到，就會為地球製造更多垃圾。
對慈濟而言，這具有一定挑戰，尤其在於教育人們懂得愛物惜物的道理。
撰文：邱曼珍
