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二手，两字往往给人印象就是被使用过、不是全新的，但其实二手并不完全表示不好的或完全损坏的物品。
虽说一件衣服或物品在使用过一段时间，在你眼中它不再是新的，或是已有小瑕疵如褪色、起毛球等，因而对其感到厌倦，甚至嫌弃。
举个例子，在农历新年期间你购买了新衣裳，起初你是那么喜欢它，穿上着它欢度快乐的新年，然而，在穿过数次之后，你就“移情别恋”，想购置其他新衣裳替代，而把曾经的旧爱冷藏起来。直到某天整理衣橱时候发现了它的存在，尽管它还是完好无缺，但你对它的爱已不复存在，感觉它的存在根本就是占位，于是将它和其他相同命运的旧爱打包入箱子或袋子中，打算送走。但它或许对某些人而言却是那么美好、存有使用的价值。
很多时候，一些物品、衣物或用具等并不是完全的无法继续使用，只是人总是“喜新厌旧”，旧的就沦落被人抛弃的命运。也有些人太在意他人异样的眼光，要赶上时尚潮流，所以过季的衣服或其他物品如包包、鞋子等都随着季节退流行，就不想穿在或戴在身上了。
人人常说“旧的不去，新的不来”，或许就是这回事吧。
但却有一种情况，被送去慈济的物品中，不难发现有些被抛弃的物品当中有些是全新的状况，比如尚有价格标签的衣裳。相信这是因物主在买回家后察觉自己不太适合或是不再喜欢，因此这些物品最终的遭遇，不是在拉圾桶，就是在回收中心静待下一任主人。
“惜福区”延续物命
坐落于古晋承恩花园的慈济环保站，也是全砂首个慈济环保站经已在2020年8月31日关闭，结束了其22年的播善服务，并搬迁至新址在朋岭一带。
成立于1998年的慈济环保站，本着爱护环境的环保理念，倡导人人懂得惜福，为大众提供收集回收品的去处，同时让有需要者，以乐捐方式购买二手日常用品。
除此，该环保站也设立“惜福区”，将大众所捐赠的二手衣物、包包、电器及玩具等物品，转手给有需要的群体，达到延续物命的同时，亦赋予它第二生命的机会。
应有尽有的“惜福区”，尽管这些物品都是处于二手可使用状态，但有一些却是完好无缺全新的。因此，若前来寻宝，或许能有机会“淘”到宝贝，且惜福区物品的价格非常低廉，人人皆负担得起，这不仅能满足个人需求、减低开销，也有助于延长物品的寿命期限，进而减少制造垃圾，一举多得，何乐而不为呢？
环保站不是垃圾场
慈济环保站并不是垃圾场，不是任何物品都能回收的。
除了位于朋岭的环保站外，慈济分别在八点地及新渔村设有环保站，希望在社区带动环保醒觉，从源头减少资源浪费，共同守护地球家园。
台湾佛教慈济基金会马来西亚古晋支会负责人温美丽指出，慈济向来都积极教导人们有关爱物惜物的意识，避免无谓的浪费，以致为地球带来更大的负担，在同时也灌输环保的重要性及知识。物品若获得再循环，也就赋予它们第二次生命。
慈济在散播保种子的同时，希望人们在处理不要的物品时，懂得如何分类处理，包括哪一些物品是可以进行再循环。除了一次性使用的物品无法再循环，还有一些指定的种类外，其实多数是可以再循环使用。由于本地的回收商回收的资源种类有限，所以慈济回收的种类也受限。
分类处理回收物
在慈济环保站，志工们会进行分类工作，把纸张、铝罐、铁、杂志类等分门别类；把可循环再用和不可回收的物品分别处理。
很多时候民众因为不了解，都将所有物品送来慈济环保站，导致志工必须耗时间来进行分类处理。当然，也有些人因嫌麻烦要送到慈济，都将它们当垃圾丢弃，进而造成浪费，也破坏地球环境。
平日，慈济环保站会不时有人送物品前来，尤其在农历新年前，衣物等二手物品在“惜福区”堆积如山，一包包、一袋袋的物品，等待志工整理。在整理民众所送来的物品时候，志工们也不难看到不少衣服还蛮新、款式新颖，丢了确实可惜。
一般上，志工会稍微整理这些衣物及二手物品等，若状况良好的，志工会根据种类分类整齐摆放。至于那些破旧的衣服则可能送去修车工厂，给工厂使用，尽可能做到物尽其用。此外，若有灾难如水灾或火灾发生，志工亦会整理适用的衣物到灾区发放给灾民。
在慈济惜福区，琳琅满目的各类物品挂在衣架子及整齐摆放在物架上，方便民众挑选。平时，一些有需要的民众会自动前来慈济的“惜福区”淘宝，而在这方面，慈济并没有特别做宣传，他们都是以口传方式得知。除此，也有二手货商人前来挑选衣服，然后带往乡区以廉宜的价格变卖出去。其实只要不要太挑剔，二手衣服还是有可用的价值存在。
慈济希望大众在选购一样物品之前，“请三思，不要浪费”。慈济呼吁民众购买物品前务必再三考虑，仅购买所需要的，而非想要的，否则若买了之后却没有用到，就会为地球制造更多垃圾。
对慈济而言，这具有一定挑战，尤其在于教育人们懂得爱物惜物的道理。
撰文：邱曼珍
