砂么东东
最近那书房似乎不太能接住自己，內在不平静，事件和想法还在，情绪与攻击反应也还有。佛法说不迎不拒，那书房却又迎又拒，这样的矛盾產生了压力、忧鬱与焦虑。老师说过，当能量不足的时候，就要回来亲近善知识，也许是看看一些书，也许是请高人指点。於是那书房翻开克里希那穆提的《生命之书》。
第一章，一月四日的《安静地听》写著：“我不知道你有没有真的听过鸟叫。若想真的听见某个声音，你的心必须安静，这种静默並没有任何神秘色彩。比如我想告诉你某件事，那么你的心就不能有各式各样的想法，你必须安静地听我说话。当你看著一朵小花时，你不能替它定名，不能將它归类，也不能说它属於哪一种物种——如果一直忙著做这些事，就看不见这朵花了。因此聆听是最困难的事之一。不论你的对象是社会主义者、共產主义者、国会议员、资本家、妻子、小孩、邻居、公交车司机，还是窗外的鸟儿，都要全心全意地听。只有在没有任何念头的情况下，你才能直接和对方的心相印，如此才能洞察对方的话是真是假。”
这话提醒了那书房，不要评价，单纯地听和看，它也叫我想起《优人神鼓》黄明誌老师说过的一番话：“在匯聚生活气息的市场上，人声车声不断，各种各样的吵杂声此起彼落，但在优人仔细的聆听之下，鸟叫声还在，其他声音听起来像交响乐，並没有衝突，相反的，它们自然地融合一起……人们常常想听悦耳好听的声音，对於不悦耳的声音会抗拒，但是佛法说：‘不拒也不迎’，当我们处在当下全然地聆听，所有声音就会回到声音的本质，只是有些声音大、有些小、有些浮，有些沉，交响乐不就是多元声音交织而成的吗？生活也是如此。”
对於黄老师的分享，那书房在报道中加以延伸，写了这么一段话：“在一片寧静中行走，即便受日晒雨淋脚痛也能看见听见美丽的事物。然而，病毒引起的骚动，使我们无论是在工作、学业、家庭、生活、人际关係和人生，这许多方面上都处处在充满‘吵杂’声，令人烦躁不安。我们能否学会优人聆听的能力，从这些无序的、混乱的、刺耳的声音里听见一声啾啾的鸟鸣？听见风拂过叶片发出咻咻的声音？听见苦难中的祝福声？”
那书房思忖自己的聆听是否参杂著成见或某些既定的观念，是否不够单纯，有什么是那书房没有好好听的？是时候回到自心。好好观察，好好觉察了。
东写西读
第144篇
文：那书房
