有情眾生皆有权●我们的星球也是他们的

让每一个生命体都拥有它基本生命权利,它们和我们一样有感觉,有家人。

“自从人类出现以来,有一群生命持续不断地被虐待与忽视,他们的苦难深植于我们的日常生活之中。如果动物们能自由地说话,他们的悲嚎将会掩盖过这世上所有其他的声音。我们都是动物。我们都是生命,共享同个地球的、活在一呼一吸间的生命。当我们的生命、家人与自由被剥夺时,我们都会感到痛苦。我们都有权利去感受与经历仁慈、同情与尊严。我们深信所有生命那密不可分的连结,与一切生命和平共存于地球的可能性。”──动物权利宣言

每年六月的第一个礼拜天,是国外非营利组织“我们的星球;也是他们的”(Our Plants;Theirs Too.)发起的世界动物权日(National Animal Rights Day,NARD)。今年的动物权日落在6月5日,是历年以来,规模最大的,全世界共有101个城市响应,包括第一次参与的马来西亚关丹市。每年的这一天,这个民间团体会在参与的城市中,主办与世界同步的串联活动,以响应对动物权的号召。近年来,每年有超过数万的民众走上街头,加入动物权的行列,为动物发声。

NARD是一场集会,也是一个场追悼会。在这一天的活动中,身著黑衣的志愿们,有的拿著大型的动物海报,有的抱着死去动物的尸体,向每年数以亿只因人类作为而被杀害、虐待的农场动物、海洋动物、展演动物、实验动物、皮草、流浪动物献上悼念与身为人类造成动物苦痛的歉意与默哀,并且宣读与签署《动物权利宣言》。

《动物权利》
1.所有动物都有同等存活下去的自然权利。
2.所有动物都有自由权,以依照自己的天性存活。
3.所有动物都有进食、睡眠、身心安适、行动、健康与满足其天性与基本需求的权利。
4.所有动物能自由地展现其正常的行为模式。
 远离非自愿的监禁、不良的对待、虐待或残酷的行为、痛苦、受伤与疾病、恐惧与压力。
5.所有动物都有权利繁衍,也有权利与其后代、家族、族群与群落活在一起并维系自然的社交生活。
6.所有动物有权活在自然的栖地,依其物种之自然规律生长,并自然的终老。
7.动物并非是人类的财产,不该被用于营利与维生。
8.动物应免于奴役、剥削、压迫、牺牲、暴力、虐待与其他任何罔顾他们的安全、意志与尊严的对待。
9.任何仰赖人类而活的动物都有权利获得适当的营养与照护,而不应被忽略、遗弃与杀害。
10.所有死去的动物应被敬重与有尊严地对待,如同死者一般。

●到哪里去找这么好的夥伴
无论我们是不是素食者,自小我们每一天的生活都离不开动物。宝宝的衣服、用品上带着可爱动物图案,动物造型的玩具和公仔是除了妈妈之外,最亲近宝宝的全天候陪伴,电视上那些卡通角色,比如:米老鼠、龙猫、加菲、小叮当、喜羊羊,这些都以动物为原型,他们带给孩子无限的欢乐,是妈妈照顾年幼的孩子时,最佳的帮手。孩子长大一点,懂得聆听时,妈妈给孩子说故事,三只小猪、龟兔赛跑、丑小鸭、青蛙王子、狼和七只小山羊、金鹅、美人鱼、野天鹅、小鹿斑比、绿叶仙踪;宝宝开始学语时,“小毛驴”和“两只老虎”都是宝宝一听见就喜上眉梢,用外星语哼哼呵呵的儿歌。宝宝再长大一点,妈妈还会用各种动画和电影来教导他如何自理和做人。有些家庭还会饲养流浪猫狗做宠物,当孩子的朋友。

若说,动物是除了爸爸妈妈之外,最重要也是最好的老师,相信没有人会反对。而这样的童年夥伴,成长经验,我们绝大部分的人都有。小时候受到惊吓时,我们总是要抱著动物玩偶,心就能感受到安全感。就连晚上睡不着觉的时候,我们也向绵羊求助。动物总是对我们那么温柔、温暖。可是为什么,长大以后,我们却以残忍的方式来对待它们?或者,无视它们所遭受的痛苦?

●所有有情识的生命都是平等的
地球上的所有生命都有一个共同起源,且遵循相同的演化原则;所有生命存都在于相同的土地、海洋与空气之中,且共享他们与他们的资源以延续其生命,进而构成一个完整的生态系;所有生命都拥相同的基本需求:生存、寻求快乐与避免痛苦、舒适地生活、生育、组成家庭和其他社会结构。人类所知的所有有情生命都是有知觉的,因此可以感受到痛苦与快乐,具有意识、各种感官能力和感觉与情绪;人类只是数百万种动物中的其中一种,且比起如海般不可胜数的地球上的其他动物,人类的数量仅如同沧海中之一滴。

动物并非是人类的财产,不该被用于营利与维生。因此,它们应免于奴役、剥削、压迫、牺牲、暴力、虐待与其他任何罔顾他们的安全、意志与尊严的对待。他们不应被作为食物、皮草而宰杀,不应被作为实验品,不应被用于献祭,不应被迫劳动,我们不应因体育与娱乐活动为理由而伤害或杀害他们,不应用它们来牟利,不应狩猎与处决动物,也不应为了人类的欲望、需求或其他任何目的而杀害动物。

如果动物可以畅所欲言,它们的诉求将来自每一个农场、屠宰场、肉类市场、检测实验室、养殖厂、鱼塘、狩猎场、马戏团、动物园、宗教寺庙、宠物店、城市庇护所、餐厅和每条街道上每个家庭的餐桌。这些拥有灵魂、独特性格和求生意志的个体,就像我们一样:有血有肉、有各种器官、爱玩爱闹、喜欢和家人在一起。他们和我们一样有生存的权利,它们的孩子和家人,快乐而自由地生存的权利。

●动物不是人类的娱乐  实践零迫害 
人们可以透过改变饮食,少吃甚至不吃肉、蛋、奶制品,减少动物的受苦和牺牲。更可以把爱护动物的意识从关心猫狗,扩大到数以亿只被杀害作为食物的猪、牛,鸡、鱼等。绝大多数动物维权主义者奉行素食主义。他们认为,既然一般人类一直认为自己是高等生物,那么就不应做出动物的捕食行为,否则与其他动物无异,而且肉食性动物不懂考虑动物外的食物,但人类是杂食性动物,可选择进食豆类或蔬菜类食物。而他们也不穿戴皮质的服饰(包括皮鞋),不使用包含动物原料的化妆品、药品,甚至墨水和染料。需要通过动物实验的商品也尽量被避免。动物权利主义者认为,动物实验会使动物生病甚至死亡,而且现时已有很多种类的物品,毋须再研制新的,因此实验对人类的好处并不存在或未能确定,另一方面实验肯定会对动物造成伤害,因此动物实验只是人类为自己利益而牺牲动物应有的生存权的错误行为。此外,他们亦对明显损害动物权利的行为,包括皮草买卖、打猎、马戏团、马术竞赛、动物园及宠物买卖,表示强烈的反对。

结语:虽然我们的城市没有参与世界动物权日活动,但是我们仍可以参考《动物权利宣言》,在我们的生活中实践减少或是零迫害动物生命的行为与消费行为。善待我们的动物夥伴,善待每一个生命个体。

“披萨”是世界上最不快乐的北极熊,它住在一个商场里,活动空间只有120平方公尺大,它看不见明媚的阳光,闻不到清新的自然空气。它就像被关在一个电视箱里,每天被人观看。
人类从海洋中把“萝莉妲”偷走,将它囚禁在迈阿密水族馆50多年。任何动物都不应被剥削用于人类的娱乐。
动物并非是人类的财产,不该被用于营利与维生。他们应免于奴役、剥削、压迫、牺牲、暴力、虐待与其他任何罔顾他们的安全、意志与尊严的对待。
动物并非是人类的财产,不该被用于营利与维生。他们应免于奴役、剥削、压迫、牺牲、暴力、虐待与其他任何罔顾他们的安全、意志与尊严的对待。
每年世界各地的民众在世界动物权日聚集响应活动。
签署《动物权利宣言》
“当另一个生物的痛苦让你感到痛苦时,不要屈服于逃离痛苦的本能反应,相反地,靠近他,尽可能接近他,并尝试帮助他”──托尔斯泰

报道:戴舒婷
照片:Our Plants; Theirs Too提供

Check Also

我們與循環經濟的距離(三)減塑之外再塑也很重要

说到马来西亚的循环经济计划,就 …