弄伯典

从伐木道路到发展之路

(上)

乡区蜕变与希望 系列2(上)

翻译:郑宇良
报导:婆罗洲邮报记者Jacqueline Raphael

弄伯典

从伐木道路到发展之路

通往弄伯典(Long Bedian)的道路,不只是引领人们前往目的地,更是一场考验。

弄伯典距离美里约7小时车程。
弄伯典距离美里约7小时车程。

旅程始于美里,平坦的柏油公路逐渐被碎石路取代,城市规律的节奏也渐渐消失,取而代之的是砂拉越内陆深邃而宁静的翠绿森林。

乘坐四轮驱动车穿越茂密雨林,沿着昔日由伐木公司开辟的道路行驶约4至5小时后,便会抵达弄拉玛镇。

从那里再深入内陆,需再行驶90分钟至2小时,进入一个时间不再以分钟计算,而是以毅力、耐心与坚韧衡量的土地。

在这段漫长而艰辛旅程的尽头,便是位于德浪乌山(Telang Usan)县辖下、面积达2649平方公里的弄伯典副县。该区隶属峇南国会议席及德浪乌山州议席范围。

然而,超越行政区划意义之外,弄伯典更是坚韧、适应与乡区社区不甘落后的真实写照。

如今的弄伯典,正站在十字路口,一边是由伐木业塑造的过去,一边是正在转型的现在,以及建立在社区力量、经济演变和尚未充分开发旅游潜力上的未来。

弄伯典的历史可追溯至1946年,当时由村长达玛英刚胜(TK Tama Ingan Sang)带领一批加央族定居者,在伯典河口建立首座长屋。

在加央语中,“Long”意指河流,而“Bedian”则指榴梿。

马鲁帝县议员卓英卓。
马鲁帝县议员卓英卓。

信仰与成长的奠基

从最初建村开始,这个社区的发展便建立在愿意拥抱改变的精神上。

负责管理弄伯典副县的马鲁帝县议员卓英卓表示,1949年是关键转折点,当地居民在那一年接受基督教信仰。

他说,这项转变不仅影响精神生活,也深刻改变社会结构、教育及经济发展。

“1960年代初,家长开始送孩子上学,社区也积极投入农业活动,如种植咖啡和橡胶,并逐步接触社会、政治及发展领域。”

他指出,这些改变为弄伯典的长期发展奠下重要基础。

“它们提升了家庭收入,也成为更广泛社会经济活动的催化剂。”

这些活动包括杂货店、饮食店、五金店、维修服务、手工艺及交通运输业等。

他也提到,弄伯典其中一项独特之处,是外流人口相对较少。

尽管数十年来经济环境改变,许多居民仍选择留下,维持社区凝聚力与延续性。

每年6月,这种团结精神最鲜明地体现在一年一度的丰收节庆典“Dau Ledoh”。

届时,许多在外工作或生活的游子都会返乡,与家人团聚并参与庆典。

“弄伯典拥有许多经济活动,已成为区域焦点。这里是各类活动中心,约70%家庭从事油棕种植。”

往弄伯典须经过的伐木道路。
往弄伯典须经过的伐木道路。

迈向后伐木时代

“尽管伐木活动几乎停止,弄伯典居民的经济状况依然稳定强劲。即便在伐木业衰退前,居民已多元发展经营杂货店、饮食摊、手工艺及油棕种植等经济活动。”

“此外,由于驻扎弄伯典的政府部门需求增加,民宿和房屋出租服务也有所提升。商业活动每月营业额保持稳定。”

随着伐木公司昔日修筑道路进入该区,弄伯典逐渐发展成区域枢纽,连接附近本南族长屋及周边村落。

推动这项转型的重要人物之一,是德浪乌山州议员拿督丹尼斯敖。

对丹尼斯敖而言,弄伯典不仅是选区,更是他的家乡。

他在1968年出生于此,亲眼见证近60年来当地翻天覆地的变化。

“以前从弄拉玛前往弄伯典,一路上肯定会遇到几十辆伐木罗里。”

“但现在你看看,道路非常安静,最多只会看到一辆运木罗里,因为如今只有一家伐木公司还在运作。”

他说,这种寂静不仅象征交通变化,更代表一个时代的结束。

“我要说的是,伐木业如今已是夕阳产业。”

几十年来,伐木业一直是弄伯典经济支柱,为当地带来道路、就业机会和稳定收入。

(由Bintulu Lumber Development Sdn Bhd提供支持)

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