砂麼東東
最近那書房似乎不太能接住自己，內在不平靜，事件和想法還在，情緒與攻擊反應也還有。佛法說不迎不拒，那書房卻又迎又拒，這樣的矛盾產生了壓力、憂鬱與焦慮。老師說過，當能量不足的時候，就要回來親近善知識，也許是看看一些書，也許是請高人指點。於是那書房翻開克裡希那穆提的《生命之書》。
第一章，一月四日的《安靜地聽》寫著：“我不知道你有沒有真的聽過鳥叫。若想真的聽見某個聲音，你的心必須安靜，這種靜默並沒有任何神秘色彩。比如我想告訴你某件事，那麼你的心就不能有各式各樣的想法，你必須安靜地聽我說話。當你看著一朵小花時，你不能替它定名，不能將它歸類，也不能說它屬於哪一種物種——如果一直忙著做這些事，就看不見這朵花了。因此聆聽是最困難的事之一。不論你的對象是社會主義者、共產主義者、國會議員、資本家、妻子、小孩、鄰居、公交車司機，還是窗外的鳥兒，都要全心全意地聽。只有在沒有任何念頭的情況下，你才能直接和對方的心相印，如此才能洞察對方的話是真是假。”
這話提醒了那書房，不要評價，單純地聽和看，它也叫我想起《優人神鼓》黃明誌老師說過的一番話：“在匯聚生活氣息的市場上，人聲車聲不斷，各種各樣的吵雜聲此起彼落，但在優人仔細的聆聽之下，鳥叫聲還在，其他聲音聽起來像交響樂，並沒有衝突，相反的，它們自然地融合一起……人們常常想聽悅耳好聽的聲音，對於不悅耳的聲音會抗拒，但是佛法說：‘不拒也不迎’，當我們處在當下全然地聆聽，所有聲音就會回到聲音的本質，只是有些聲音大、有些小、有些浮，有些沉，交響樂不就是多元聲音交織而成的嗎？生活也是如此。”
對於黃老師的分享，那書房在報道中加以延伸，寫了這麼一段話：“在一片寧靜中行走，即便受日曬雨淋腳痛也能看見聽見美麗的事物。然而，病毒引起的騷動，使我們無論是在工作、學業、家庭、生活、人際關係和人生，這許多方面上都處處在充滿‘吵雜’聲，令人煩躁不安。我們能否學會優人聆聽的能力，從這些無序的、混亂的、刺耳的聲音裡聽見一聲啾啾的鳥鳴？聽見風拂過葉片發出咻咻的聲音？聽見苦難中的祝福聲？”
那書房思忖自己的聆聽是否參雜著成見或某些既定的觀念，是否不夠單純，有什麼是那書房沒有好好聽的？是時候回到自心。好好觀察，好好覺察了。
東寫西讀
第144篇
文：那書房
